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沛县天缘家政保洁,沛县天缘家政保洁公司

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为什么古代的开国皇帝都没有留下什么著作?

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确实如题主所说,开国皇帝留下著作传世的不多,但也不是绝对的。

比如,魏文帝曹丕。下笔成章,诗、赋、文样样精通。代表作《典论》、《燕歌行二首》在文学史上有重要地位。当然,魏政权实际奠基者曹操,留下的著作就更多了;梁武帝萧衍,通经史、诗、音律。有《涅萃》、《大品》、《净名》、《三慧》等佛学著作流传;此外还有汉高祖刘邦的《大风歌》,唐太宗李世民的《贞观政要》……

当然,相比后代守成之君的作品还是要少很多。个人认为,有以下几点原因:

1,很多开国皇帝并非出生贵族。

在古代,不像今天,人人都可以享受义务教育。古代能专心学业,是要有经济条件和家族地位做保障的。

汉高祖刘邦,也是发家之后才开始学习。

2,忙于征战,无暇顾及。

要想开天辟地,艰难险阻可想而知。大多数朝代变更都是群雄逐鹿,血流成河。就算一时稳住,有些势力也是暗潮汹涌,时时伺机而动,没有个几十年,是不可能完全太平的。

这种情况下,开国皇帝们无不是日夜战战兢兢,如履薄冰。而写书极其耗费精力,哪里有功夫。

因为,开国皇帝要么不会写,要么没空写。

从历朝历代的开国皇帝来看,他们都拥有过人的胆识,出众的能力,开阔的眼界,服众的权威。但较高的文学素养显然是个可选项,是锦上添花的,不是开国皇帝必备的条件之一。

开国皇帝有两种:

一种是不会写。他们往往出身草根底层,因缘际会造就一番事业,打土豪,坐天下。比如汉朝开国皇帝刘邦,明朝开国皇帝的朱元璋等。以刘邦为例,他出身农家,喜交朋友,年轻的时候每天游手好闲,不事生产,家中经济状况欠佳。在当时的社会环境下,能吃得饱就很不错了,哪有什么接受文学教育的机会。所以,刘邦能写出大风歌、鸿鹄歌,但其韵律意境自然不能和什么经世济民、流传千古的著作相比。

一种是即便会写,也没空写。他们当上开国皇帝主要是祖上留荫,祖宗给自己留下了丰厚的政治遗产,奠定了抢天下的基础。比如唐朝开国皇帝李渊,他出身北周关陇贵族家庭,袭封唐国公,从小受的教育自然也不错。但他会写,不代表他就有空写,乐意写。当开国皇帝的人,要推翻前朝,从逐鹿天下的群豪中脱颖而出,要治理江山,让这个朝代能子子孙孙传下去,他要干的正事太多了,哪有闲情雅致写著作。

所以,专搞著作的,都当不上开国皇帝。

另外,别说开国皇帝了,那些过于专注文学禀赋、痴迷于追求文学乐趣的皇帝,其实连守成之君都不一定当的好。

比如说南唐后主李煜,精书法、工绘画、通音律,诗文均有一定造诣,对后世词坛影响深远,现在的初高中生都会背一句“恰似一江春水向东流”。著作是流芳百世了,但国家也是真的亡了。

中国古代的开国皇帝大多生于乱世,起于草莽,身强力壮,胆略过人,加天时地利人和,最后成就了一番惊天事业。他们受于当时的条件,基本没有读过太多书,或者受过良好的教育,打天下过程中每天都有险象丛生的恶劣环境,也就不会留下多少书籍著作。但是这些人都是天生聪明,悟性极高之人,在打天下的过程中不断吸收有才干的儒生谋士,耳濡目染的也会学着读书学习文化,最后都有一定的文学水平来处理朝政。其中有的老粗开国皇帝还能一般人写不出来的,气势不凡流传千古的诗句来,这其中最著名的皇帝有:

1)汉高祖刘邦的《大风歌》。

大风起兮云飞扬,

威家海内兮归故乡,

安得猛士兮守四方。

这首诗写的气势磅礴,格局宏大,表现了汉朝初年统治者咏叹渴求国家由大乱到大治的心情。

2)宋太祖赵匡胤统一天下,结束战乱后写的《咏初日》

太阳初出光辣达,

千山万山如火发。

须臾走向天上来,

很高兴回答这个问题。

自古以来,帝王将相,人生巅峰,有人进行过统计,中国上下五千年以来,有皇帝称号的,大约有66位开国皇帝,我们把六十几位开国皇帝身份进行归纳统计,无外乎有以下几种身份:

草根皇帝朱元璋

1,出身草莽的农民、小吏阶层,本身文化水平有限,通过造反登上帝位,比如朱元璋,大字都不认识几个,如何写作?当然太祖后来勤学苦练,能够舞文弄墨了,但是国家初定,百废待兴,需要投入大量精力治理国家,还要打击残余前朝敌对势力。

2、出身地方军阀、诸侯、武将。五代十国,南北朝时期,这几个时期,帝王将相很多都是地方诸侯、节度使、权臣武将出身,割据政权之间连年征战,抢地盘,争财物,国家能不能生存下去都是个问题,开国皇帝也没心思写作著书。

3、出身外戚的,这些人很多是通过篡位得来的皇位,来路不正,名不正言不顺,一手要镇压政治对手,一手打压复辟势力,还要防民之口,生存压力不亚于通过残酷斗争得来的皇位的那些人。

4、还有一些开国皇帝,运气特别的好,得到帝位的过程相对简单容易,这些人要么出身高贵,要么是机缘巧合,有时候容易得到的,就不珍惜,就开始享乐,追求豪奢的生活,享乐都来不及,最后在纸醉金迷迷失了自我。

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