大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于天门家政保洁贺姐的问题，于是小编就整理了3个相关介绍天门家政保洁贺姐的解答，让我们一起看看吧。

水映花面花映水，柳延河堤河延柳！推敲一下：延和沿哪个更好？

上句“水映花面花映水”——流水娇花相映衬，流水自淙淙，花姿独婀娜。花香迎面惹人醉，流水缠绵绕心魂，自然天成，温婉静好。

上句美轮美奂。下句，柳延河堤河延柳”中，用“沿”字好，还是“延”字好呢？先看这两字字义的不——“沿”者，边岸也。“延”者，延伸也。

用“延”字的诗意是——如丝绦般的垂柳沿着堤岸生长，轻软的柳条随风轻轻舞动，似乎把河岸拉长了。而淙淙流淌的河水似乎也把柳树延伸了，满眼的绿意盎然，垂柳与河堤相互珍惜，相互扶持，相互成全，构成了一幅静谧悠远的美丽画卷。

如果用“沿”字，诗句的解释就变成单纯的柳树沿堤岸生长，缺少了延绵悱恻的韵味，过于直白，缺乏美感。

因而，我倾向于用“延”字。

延字更好。柳延河堤河延柳，延字一方面更能反映河堤之长，柳条婆娑摇曳在视觉在上将河堤拉长，更有意境，另一方面河水呼应着，仿佛相邀柳枝一起，跃动呼啦。而沿字就相对少了一些神韵。

婚礼现场我岳父母要参加，可我家风俗是他们不能参加，要答应吗？

现在都什么年代了，岳父母参加女儿的婚礼很正常，参加就让他参加吧！什么风俗不风俗的，新事新办没什么不好的，又不是什么法律规定的！结婚是大事，大家都和和气气、顺顺利利把事办好就行了！

开玩笑吧？自己女儿的婚礼都不能参加？就因为嫁入个有着奇奇怪怪不合理风俗规矩的婆家？在当代这个文明社会，如果我是女方父母，会果断选择让女儿不要嫁了。这样古怪的人家，这样不通情理不解人意的男生，绝对不可能让女孩幸福的。

这位男生，建议你可以找一个无父无母的孤儿结婚，也许你的难题就解决了，当然，前提是你家里没有其它类似荒谬的规矩，如果规矩实在太多，一辈子别结婚可能是最好选择。

什么意思？婚礼现场，岳父母出席女儿的婚礼是再正常不过了，反而是岳父母因为某种原因不能出席女儿的婚礼那才是终身遗憾。

不知道题主是那个地方，还有这样奇怪的风俗，岳父母不能参加女儿的婚礼，这是什么破风俗，现在是新社会了，这些封建社会遗留下来的旧思想，旧观念，封建迷信，早就应该废除了，新中国成立至今那么多年，怎么还有这么奇疤的风俗，让人费疑所思。

如果是我的女儿出嫁，你不让我们老夫妻出席婚礼现场，那我的女儿不嫁了，不行吗？为了你所谓的风俗，找一个没有父母的孤女，建议你去孤儿院相亲吧，那儿肯定有，行吧。

说到底，风俗是死的，人是活的，灵活应用，必要时还真应该为了自己所爱的人破一下这亳无道理不通人情的风俗。

毕竟人的终身大事结婚只有一次，双方的父母亲朋好友一起参加你们小俩囗的婚礼是多么幸福，美满的事儿啊。

为了你所爱的人，还是答应你岳父母参加你与他们女儿的婚礼，不答应，这婚就没必要结了，一拍二散，自己过，或找一个孤儿吧。

都什么年代了？还在这里讲究所谓的“风俗”。不难看出，你们两家的祖籍不是一个地方的，你们的婚礼你岳父母要参加，为你们祝福，我觉得是件好事。双方父母同时出现在婚礼现场有什么不好的。所谓的“风俗”，只要是积极向上的，宣扬正能量的，被大多数人所能接受的，就应该继承和发扬；而对那些本来就没有什么实际意义，只是某个局部环境中才有的，尤其是宣扬封建迷信的“风俗”，就应该摒弃。具体到你们的问题，我觉得，你应该主动去做好你父母的思想工作，要求大同，存小异，本来应该是一件很喜庆的事情，不要搞得不欢而散。如果有可能，最好让双方的父母能坐到一块共同商量，找到一个双方都能接受的合情合理的办法。最后，祝你们幸福快乐！

既然提到风俗，那就很好解决，打听一下你家那边，近几年有没岳父母参加婚礼的先例，如果有，就理所应当地邀请岳父母参加吧，因为旧的风俗已经打破，不必坚守一个破旧的风俗。如果还没有先例，也希望你能做好家里亲友的工作，新事新办，满足岳父母的这一心愿。

明英宗复位后，徐有贞和石亨、曹吉祥等人最终下场如何？

夺门之变，三小人一朝升天

景泰八年(1457年)正月十六，这一天注定是历史上不平凡的一天。

由于景泰帝病重，正月十六这天，吏部尚书王直、礼部尚书胡濙、兵部尚书于谦会同群臣商议立太子一事，决定一起上奏请复立沂王朱见深。众人推举商辂主草奏疏，疏成后天色已晚，于是群臣决定次日早朝，将奏疏递交皇帝。

同时，另一场密谋也正在进行，他们要搞一次政治投机，赌注便是废帝朱祁镇，一旦成功，三人便以拥立之功，会飞黄腾达，一旦失败，后果不堪设想。但赌徒想的只有成功。

三人团的核心——石享，在北京保卫战有功被封武清候。成员——徐有贞(左副都御史)、石亨、曹吉祥，内廷靠山——孙太后，目标，迎太上皇朱祁镇复辟，石亨掌握皇城卫戍，有皇城钥匙，所以京营兵顺利进入，几人然后直奔南宫，拥朱祁镇从东华门入宫，顺利登基。

正月十六短短几个时辰，便改写了大明历史，改写了一部分人命运。

夺门之变后，三人都得了重赏，石亨被封为忠国公，皇帝对他言听计从。

《明史》：上皇既复辟，以亨首功，进爵忠国公。眷顾特异，言无不从。

徐有贞则成为内阁首辅、武功伯(明文臣封爵很少见)，子孙世袭锦衣卫指挥使，荣极一时。

而宦官曹吉祥被任命掌管司礼监，总督三大营，掌握了京城的军政大权。

大家好，我是小趣，一个专注历史领域三十年的男人。前段时间热播的历史剧《大明风华》在讲述到朱祁镇的“夺门之变”后戛然而止，人们由此对帮助英宗复位大功臣石亨，徐有贞，曹吉祥三位的的下场十分好奇。

经过这一场变乱，朝中反对英宗的人都被徐有贞，石亨等人铲除，由此英宗的地位也得到了稳固，石亨封公，徐有贞担任首辅，曹吉祥也成了宫中一把手。但是这些人本身就是靠阴谋发家，一心只想自身利益，又怎会满足现状。

于是，这三人内部的矛盾开始显现出来，先是曹吉祥与石亨互相在英宗面前说对方的坏话，徐有贞与石亨和曹吉祥之间也是水火不容，徐有贞想要挤走二人，没想到被曹，石二人的亲信得知，于是先下手为强，诬告徐有贞，将他贬为广东右参政。

曹、石二人便更加肆意妄为，他们到处公开纳贿，随意安插自己的亲信，这一切都被英宗看在眼里。难道你以为英宗还是那个优柔寡断，胡作非为的孩子吗？于是英宗找来大学士李贤谈话，让他说对夺门之变的看法，李贤说道：“称之为迎驾可以，为什么要说是夺门呢？本身就是属于皇上的皇位，曹石等人只是借机上位罢了”。

英宗随即下旨，要取消夺门的功劳，从今以后不准再提。石亨一听自然不愿意了，便心生反意，没想到被自己的家人告发，最终以图谋不轨的罪名，下狱而死；曹吉祥看到了石亨的下场，心里也开始打起了算盘，打算和自己的侄子曹钦率领五百死士和自己的禁军里应外合，夺取皇位。自然最终的结果也是寡不敌众，最终曹吉祥被处以磔刑。

此次叛乱被称为“曹石之乱”，通过不正当的手段上位，自然不能对自己的主子忠心耿耿，最后落得一个的下场也是他们咎由自取。

明英宗朱祁镇，是明朝第六位皇帝，先后两次继位，在明朝，皇帝一般只有一个年号，而明英宗为何会两次继位，拥有两个年号呢？拥立他第二次继位的几大功臣，最后的结局又是如何呢？

公元1449年，年轻气盛的明英宗朱祁镇在宦官王振的怂恿下，贸然御驾亲征瓦剌，但明朝大军却在王振的胡乱指挥下，在土木煲遭遇惨败，朝中大臣和大军死伤惨重，最终就连皇帝明英宗也被瓦剌俘虏。

明廷在危机之下，迅速做出反应，明英宗的弟弟朱祁钰登上皇帝，成为景泰帝。后瓦剌进攻明朝都城北京，在主战派大臣于谦的英勇指挥下，瓦剌军被击败，明朝的危机解除。

但明英宗却直到第二年才被送回明朝，而此时明朝的皇帝是他的弟弟，景泰帝把他安置下南宫，等同于软禁。

直到公元1457年，景泰八年，年纪还不满30岁的景泰帝病入膏肓，朝中大臣石亨、徐有贞、曹吉祥等人拥立明英宗朱祁镇复辟，明英宗朱祁镇再次登基，成为明朝的皇帝。

石亨是陕西人，武将出身，早年在和瓦剌的作战中屡立战功，土木之变发生后，石亨在于谦的保举下，晋升为右都督，掌管五军大营，在北京保卫战中，石亨身先士卒，战功卓著。

在景泰帝时期，石亨始终被委以重任，官至太子太保。

但景泰帝死后，由于景泰帝的儿子夭折，明英宗成为最可能重新复位的人选，所以为了自己的荣华富贵，石亨迅速倒向明英宗，成功帮助明英宗复位，再次成为大功臣。

但此后权势熏天的石亨开始忘乎所以，暗中培植自己的党羽，干预朝政明英宗忍无可忍，坐罪入狱，最终被杀。

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