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青帮最尊敬的六位祖师，“前三祖、后三祖”是哪六位呢？

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民国年间，青帮大佬黄金荣、杜月笙、张啸林纵横上海滩，使得全国人民都认识了青帮！青帮年代久远，组织严密，帮规森严，从历史以及治理的角度来看，绝对不输任何一家百年企业。

雍正登基时，面对的是一个国库空虚的帝国，为了充实国库，他推行火耗归公、摊丁入亩等改革，同时下诏让田文镜招民兴办水路粮运。田文镜在浙江张贴皇榜，有三人揭榜，按照年龄大小分别叫翁岩，钱坚，潘清。此三人结为异性兄弟，共揭皇榜，创立粮运之道，在北京通州至杭州的运河上修建了七十二个半码头，设立一百二十八帮半，所谓的半码头指的是专做南北杂货小买卖用的码头，漕帮由此诞生，而这三人也被后续帮众尊称为翁祖、钱祖、潘祖，此为青帮后三祖。

在青帮后三祖中，潘祖对青帮影响最为巨大。因为漕帮成立不久，翁祖、钱祖就先后离世，潘祖一人掌管整个漕帮，他带领帮众制定了严格的帮规，劝诫帮众修德论道，将一帮地痞流氓、市井走夫治理得井井有条，漕帮快速壮大。对于朝廷来说，一个稳定的漕帮方便管理，能保证漕运的畅通，也就默许其存在。

潘祖在漕帮之中制定了师徒制度，帮众以资历论大小，帮中设立家庙，无论何姓入了漕帮便是潘家子孙，对于引领自己入帮的师父要格外尊重，帮规第一条便是“不准欺师灭祖”！

帮内设有四庵六部，四庵分别是朱寺庵、刘寺庵、黄寺庵、石室庵，六部是仿照朝廷的吏户礼兵刑工六部。

四庵是管理中枢，朱寺庵是翁祖讲道之地，传授禅学和武学，统领兵部和刑部；刘寺庵是钱祖讲道之地，传授商道和财道，统领工部；黄寺庵是潘祖讲道之地，传授管理理论，教授圣贤之道，统领吏部和户部；

石室庵的来历颇有故事，话说潘祖去世，有一个叫王培玉的五代弟子终日为其守墓，哀恸不已导致茶饭不思，数日后随潘祖仙去，帮众感念他的忠诚，故尊其为护法小爷。护法小爷去世后，帮众为其开石室庵，但是护法小爷从未讲过道，于是到后来石室庵由总领帮主讲道，传授帮规和江湖礼节，统领礼部。

青帮起于漕运，因此多流传于江南一带。后因海运兴起，漕运没落，于是大批青帮弟子进入上海，从事各种行业。当时上海工人的百分之八十都属于秘密结社成员，而青帮所占比重最大。由于上海的特殊性，租界和革命党经常需要借助青帮的力量。日本占领上海时期，戴笠也需要利用青帮做情报工作。因此青帮的势力也愈加强大，很多革命党和洪门会员也投入青帮。上海“三大亨”黄金荣、杜月笙、张啸林，同盟会的陈其美、蒋中正，皆是青帮人士。

但青帮门派得到大力发展，多亏了这六位早期的青帮人，青帮弟子都称他们“前三祖”、“后三祖”，但你知道最尊敬这六位祖师爷究竟是谁、何方神圣？

“前三祖”：

金幼孜：

金幼孜

名善，以字行，号退庵。汉族江右民系。 今江西省峡江县罗田镇 徘山村人。建文二年(1400)进士，授户科给事中。永乐元年(1403)任翰林检讨。与吉水学士解缙同值文渊阁，升侍讲，为太子讲学。幼孜讲授《春秋》而进呈《春秋安旨》三卷。

永乐五年，迁右谕德兼侍讲，永乐十二年与胡广、杨荣等纂《五经四书性理大全》，迁翰林学士。永乐十八年与杨荣并为文渊阁大学士。随明成祖朱棣历次北征，据马鞍立记山川地形。明仁宗即位后，拜户部右侍郎兼文渊阁大学士，旋加太子少保兼武英殿大学士。洪熙元年进礼部尚书兼大学士，依旧担任翰林学士。后看到仕途险恶，厌弃红尘，衷心仰慕达摩，因此辞官，栖居紫云洞修炼，后拜禅门宗师为师，隐居修炼数年逝世。这就是青帮弟子以达摩为始祖，把他当做第一代祖师的原因。

罗清：

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