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死刑犯临行前的最后一句话，值得相信吗？

我来回答这个问题。

我从心理学的角度分析这个问题，我认为应该可信的。俗话说:“人之将死，其言也善”。这句话还是很有道理的，因为人的生命只有一次，死刑犯也不例外。我认为在他执行死刑的时所说的最后一句话，可能就是对他这一生所犯下的罪行后悔的话，也是对他这一生的最后总结。

我认为能够成死刑的犯人就是，犯下了不可饶恕的罪行才判的死刑。他们的人格，就是反社会形人格。他们的性格的形成都和从小接受的教育有关，还有原生家庭恶劣的环境分不开的（比如变态狂）。他们的性格一般都是从小就养成的不良习惯（比如小偷小摸，家长发现没及时制止）。久而久之他从小偷小摸开始，就越来越大胆最后犯下不可饶恕的罪行。

还有一种特殊情况就是原生家庭的恶劣环境，也可能对孩子的幼小心灵造成影响，比如原生家庭有严重的家暴现象（一般都是父亲家暴母亲）。孩子从小就在家暴的环境下成长，肯定对男性怀有仇恨心理。因为孩子在那种环境下成长，只能和母亲两人相依为命。对母亲遭受父亲的家暴怀有仇恨心理，对母亲比较怀有同情心理对父亲的阴恨毒辣持有强烈报复心理。久而久之就成变成仇恨天下所有男性的心理，长大后就会产生强烈报复所有男性的心理。那时就会变态到反社会人格，从而就会犯下连环变态杀人的罪行，被抓获后肯定就会判死刑的。

我认为犯下不可饶恕罪行的死囚犯在执行死刑的时候，他说得最后一句话就是对他所犯的罪行进行遣悔的话，同时也是对他这罪恶一生的最后总结。

可以相信的是现在的高科技可以打消犯罪的念想减少死刑犯以及被害人。高科技确实是保护了大量人的，这其中就包括坏人不敢干坏事了，好人不被侵害了。还有一些激情犯罪需要化解，多给予人文关怀防止走极端。DNA微量元素监控摄像头人脸识别网络大数据信息时代。你跑到一万二千五百九十九公里以外去也不行，俩小手机就能抓住，俩手机联网微信视频看看是不是这人呀？你还往哪跑呀？

人之将死，其言也善。鸟之将死，其鸣也哀。死刑犯多是杀人不眨眼的恶魔，他们临刑前留下最后的一句话，既是对自己曾经所犯下罪恶的忏悔，也是对亲人的眷恋，更是对世人的一种警示。

上世纪八九十年代的张君是有名的悍匪，在短短的八年时间内，以他为首的犯罪团伙，流窜数省作案，杀害近50条无辜生命，抢劫脏款数百万元，为了逃避公安机关的打击，张君对那些目睹他作案人，上至耄耋老人，下至七八岁的孩童，都实施残忍的杀人灭口。最终张军难逃恢恢天网，被判处死刑。在即将被送上刑场的那一刻，这个双手沾满无辜者鲜血的屠夫，留下这样的话:请转告我的儿女们，让他们长大后千万别像自己父亲一样干违法犯罪的事，要做一个堂堂正正的好人。这既是对儿女告诫，何尝不是对自己犯下累累血债的忏悔。

罪犯高承勇从1988年开始，在长达14年的时间里，作案11起，先后杀害强奸11名年轻女性，最小者年仅8岁。高承勇心理变态，杀人时不仅抢夺的财物，还残忍割下死者组织器官。因为案件长久未破，导致白银市陷入一度恐慌之中，一到天黑，年轻女性都不敢单独出门，白银连环杀人案因此被列为新中国十大悬案之一。2016年，逍遥法外长达28年的高承勇被公安机关抓获，2019年被执行死刑。也许是为了减轻自己的罪孽，也许是良心发现，高承勇在临死前，留下这样的话:我愿意死后捐献器官，救助那些需要的人，愿意捐献遗体，用于医学研究。

众多死刑犯临终遗言，不是作秀，都是发自肺腑的，是完全可以相信的。这是人性的最后的流露，是对自己恶性的忏悔。但不管他们说的多么感人动听，也抵消不了他们所犯下累累罪行，更不会得到善良人们的原谅。

死刑犯临行前的最后一句话，值得相信吗？

的确，大多数死刑犯临死前会留下最后的话，这些笑话是否值得相信，要根据案情综合判断。

例1:、湘鄂渝系列持枪抢劫杀人案首犯张君，1983年张君因打架斗殴被送少管所，那时张君17岁。之后张君犯案十余起，杀死、杀伤近50人，抢劫财物价值600多万元;定期拉着团伙成员苦练各种犯罪技能，公然叫嚣与警方斗狠，制造了湘鄂渝系列持枪杀人抢劫，且屡屡逃脱警方追捕。

张君临死前，眼神里竟然有了些许温柔，他对着镜头低语:

"儿子，我是爸爸。你们可能看得到这条录像，也有可能看不到。如果你们看得到的话，你们要记住:千万不要走爸爸这条路，也千万不要作恶，要自食其力，即使别人掉在地上的钱都不要捡……不要学爸爸……爸爸是爱着你们的……"

综合整个案情，可以判断张君的话是发自内心的真话。

例2、伙同女友劳荣枝，以色相勾引他人去其出租屋后实施绑架，勒索劫财，残忍杀害了7人，作案踪迹遍及江西、安徽、浙江三省的恶魔法子英，临死前自己把所有罪责揽起来，为劳荣枝开脱。根据案情判断，他说的这些话，实际上是为劳荣枝脱罪，因此，里面真真实成分不多。

我认为死刑犯说过的最后一句话，无论是否真实，我们都应该辩证性地相信他。

死刑犯他从他犯下的罪行开始，他的内心其实就已经受到了煎熬，然后再通过在监狱里面的一些锻炼以及一些审问对他的内心也形成了一样的冲击，以至于在后期在他临死之前，已经形成了一定的忏悔。我认为君子坦荡荡，在临死之前他也没有什么可顾虑的，所以说我认为最后一句话，我们应该相信他。

俗话说，人之将死其言也善。

死刑犯临死前的最后一句话或许是对于他这一生犯下错误的忏悔，或许是对于他人生道路的总结，或许是对于一些未犯错误的人的一些警告，或许是对于一些他未来的一些照顾的人的一些祝福与祝愿。人生可能很长，人生也可能很短，在我们有限的人生之中，我们如何能够走好我们这一生，死刑法零前零刑前的这几句话，可能对于我们人生也有一定的提醒作用，所以我们应该选择性的相信他相信他。

但是我们也不能完全的相信地，因为有可能他的这句话是对于一些罪行的包庇，他可能在临死前将一些他自己做过的罪行驾驭给别人，也有可能把其他人犯过的罪行放在自己的身上。所以我们也应该以一种辩证性的心态去看待他的话。

我当兵时接触过很多死刑犯，也多次押送过这些去人生的终点站，当他们跪在地上时，看到他们空洞，迷茫，没有了灵魂的眼神感触很多。

我说一下其中两个人临行前的最后一句话。

第一位是在跪下前说的“如果还有下辈子，我决不做人了，哪怕做条狗……!”

第二位是在看守所接待室门前对母亲说的“别哭了，人死亲情了，忘了我吧，现在说啥都没用了，多烧点纸让我早点投胎吧!”

我没办法判断是真话假话，各自去理解吧!

徐志摩死后陆小曼穷困潦倒，娘家为何不相助？

徐志摩死后，陆小曼作为他的遗孀穷困潦倒，徐志摩父亲在胡适的调解下，同意每月给陆小曼生活费，作为徐志摩的原配兼前妻的张幼仪也没有坐视不管，听从徐志摩父亲的安排，每个月张幼仪给陆小曼接济300元。

张幼仪在1928年的时候，当时已经是上海女子商业储蓄银行副总裁以及云裳服装公司总经理，经济实力确实好，因此有实力接济陆小曼。

可是令很多人有疑问的是，陆小曼作为名门闺秀，她的父亲陆定，时北洋军阀政府财政部的赋税司司长，也是中华储蓄银行的主要创办人。

陆小曼娘家财力雄厚，资产颇丰，可是为何在徐志摩死后陆小曼穷困潦倒的情况下，陆小曼娘家不管不问也不相助呢？

其实早在徐志摩坠机而亡之前，陆小曼和徐志摩的经济状况已经很不宽裕。

因为陆小曼生活奢侈，家里入不敷出，徐志摩为了挣取家用，只能在上海和北京两地经常奔波，不仅到光华大学、东吴大学、上海法学院等大学兼职讲课，还同时兼任书局编辑。

之所以徐志摩这样辛苦，是因为徐志摩夫妻俩不仅早已没有了徐志摩父亲的经济支持，就连陆小曼父亲也认为女儿离婚让父母颜面扫地，断绝了她跟娘家的经济往来。

而在徐志摩去世之后，陆小曼开始守寡的时候，1931年11月19日，陆小曼父亲陆定已经去世一年了。

虽然陆小曼是独生女，可是陆定留下的遗产全部捐给了同盟会，并没有给陆小曼母女留下多少钱，而之前娘家给陆小曼的嫁妆也早已经被陆小曼败光了。

后来，徐志摩的父亲知道陆小曼和翁瑞午同居，不再让张幼仪接济陆小曼。

在徐志摩去世后的接近三十年里，陆小曼的同居情人翁瑞午一直负担她的生活，陆小曼也过上了相对简朴的生活。

陆小曼与徐志摩的婚姻事实上是不被祝福的，徐志摩抛弃糟糠之妻张幼仪，陆小曼出轨丈夫王庚，这样成就的婚姻让两家的家人在当时都处于一种尴尬的地位，因此关系想必是十分紧张的；在者陆小曼因是名门后代，从小家境殷实，生活富裕，一向过惯好日子的她依然大手大脚的花钱。

因为娘家人并不认可她的做法，认为她的所作所为伤风败俗，所以断绝了和她的关系。

陆小曼穷困潦倒，娘家为何为何不帮助呢？

要想知道答案，还要从陆小曼家境历史说起：

那是在1930年，陆定就去世了，他的遗产也早已分配好。虽说陆定只有她这么一个女儿，但他也是一个响亮的人物:在日本学习期间，他跟随孙中山先生并参加了同盟会。1925年，孙中山先生去世，但是在开始的时候，那些有崇高理想的人仍然在为孙中山先生未完成的事业而奋斗，于是陆定在去世前将财产捐献给了同盟会。

有人说陆定只捐赠了他一半的财产，剩下的一半由他的妻子和女儿平分。我们后人关于陆定对女儿陆小曼到底有没有失望透顶并无确切把握，毕竟还有“可怜天下父母心”的古话。但是根据陆小曼失去家庭的能力和吸食鸦片的坏习惯，如果他拥有陆定四分之一的财产怎么办？ 早年，她与父母陷入僵局，不被徐家接受，无法控制地花钱，并遭受鸦片滥用。她的大部分家庭财产都捐赠给了祖国。陆小曼如何度过她惨淡的余生？ 1938年，徐志摩死后，陆小曼在端午节遇见了另一个爱他的人。于是她开始了与翁瑞午的同居生活，并决定成为他希望她成为的人，因为徐志摩去世了。陆小曼于1958年成为上海中国画学院的专业画家，1965年在华东医院去世。

陆小曼曾经是个王者，家境殷实父母疼爱，还画得一手好丹青，我们不能责怪她对徐志摩的爱。至少在那个时候，有人说徐志摩去世时的悲伤无法用语言来形容。但是我们清楚地知道，她的确是高配版白富美作死成灰姑娘的好典范。

如果当初陆小曼和徐志摩结婚后没有“赋闲在家”、竭泽而渔，更没有染上鸦片，再加上娘家给的嫁妆，她的日子一定不是后来那般光景。如果她能早点忏悔，她可能会重新获得父母的原谅和对徐家的接纳。亦不至于在徐志摩死后穷困潦倒且得不到多少娘家的救济。

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