大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于家政服务核心是的问题，于是小编就整理了2个相关介绍家政服务核心是的解答，让我们一起看看吧。

女人为什么一定要在家做家庭主妇？

个人觉得，题目改成女人一定要在家做一段家庭主妇，那么这个三观感觉正确多了。

没错，不当家不知道柴米贵。

阴阳之道在于合吧。只有知道了家庭生活的重要，体会了其中的琐碎辛劳，感受了繁杂当中的温馨，也许，可以更深地理解生活的多面意义，更加认真地去呵护家庭，再出门打拼时候，更加珍惜事业所能带给自己的荣耀和价值感。

很高兴回答你的问题。

我想这应该是你家里人最有可能是你老公对你说的，希望你在家相夫教子，安心的做阔太太。

年轻时很喜欢看周星驰的电影，里面有个情节记得很清楚，他对女主角说：别去上班好不好，我养你。曾几何时，女人都以找到这样的男人为荣。那时候，男主内，女主外，男人负责赚钱养家，女人负责带小孩照顾家，分工明确。

现代社会中，没有这样的强行规定了，男女平等，女性婚后在职场上照样超越男性，没有女人做不到的事。相反，女性婚后呆在家里很容易和社会脱节，并且还要遭受婆家人的歧视，认为是男人养着她。我认为女性婚后一定不要呆在家里做家庭主妇，一定要有一份自己的工作，工作起来的女人最美丽，不管是赚钱养家也好，打发时间也好，经济独立的女性最有魅力，也不会为经济问题同婆家吵架。男人负责赚钱养家，女人负责貌美如花，这只是理想状态。

希望我的回答对你有所帮助。

没有哪个女人一定要做家庭主户的。这点我们要清楚！

看得出来你是个有想法的女人，目前被一种情绪压抑着，如果有条件走出来建议你走出来吧，这样对你的身心健康有好处！

不知道是不是宝宝太小而且没有大人照顾，这样的话你就安心陪着宝宝，因为这个过程也是宝宝健康成长的过程。

等宝宝可以上幼儿园了，你可以利用剩余时间去报个班学习自己感兴趣的，比如工作方面的育儿教育方面的知识，网上学习夫妻相处知道等等。这样可以不让自己时间过得空虚，也不会与时代脱钩！

相信你是不甘愿在家做家庭主妇的女人，从你的问题中可以听出你的声音，这点很重要。所以你会正确对待，找到自己需要的位置，不要有抱怨更不要有消极的想法，为自己即将走入工作岗位做好铺垫，相信自己能处理好家庭与工作的关系！

最后祝你生活开心，家庭幸福！

看来你心里很压抑，需要宣泄不满的情绪。

没有什么事情是一定要这样要那样的，什么都取决于你的意愿。

我想，你提出这样的问题主要是发泄自己心中的不平，你需要和你的另一半好好沟通一下。希望他能够尊重你的劳动，体谅你的烦恼和苦衷！

只要你俩思想、感情和意识达成一致，应该你的问题可以迎刃而解。

我说说和家务有关的问题。首先，家务劳动是很重要的劳动，也可以看成是社会分工的一部分。它对于家庭的幸福，孩子的健康成长，都是十分重要的。夫妻双方都应该十分重视。

如果你们都是上班族，家务劳动理应共同负担，大家主动去做，争着去做是最好的，如果不能，最好有个明晰分工，或者剪刀石头布决定也未尝不可。

如果丈夫有能力挣够家用，像日本女人那样做专职太太也是可以的。但有一点要注意，专职家庭主妇也要有节假日，有生活调剂方式。家庭主妇不是长工。

如果你的丈夫对你的家庭主妇角色不尊重，你可以让他给你开工资，按照市场最高待遇给你发薪。类似保姆。以解除你的后顾之忧。

当然，如果你有能力做一个职业女性，那最好不过。

总之，做不做家庭主妇（专职太太），取决于你们的感情基础，取决于家庭最优决策，也取决于你个人能力。

谢谢邀请，女人做家庭主妇，不是绝对的，就当今社会来说更是如此，老传统，老观念，随着社会的进步和发展都在更新，家庭主妇这一说法也在变，都是因人而异，因家庭而异。一切都是自已觉得合适，妥当就好。

确切的说没有一个女人会想到做家庭主妇这件事。每个女子在经历结婚生子时对未来都是抱有无限美好的憧憬的。然而现实生活给予女人的是有些事情必须做出取舍。面对夫妻二人养一两个小宝贝，可又没人给带孩子，男人工作根本顾不到家。可是很多男人也许把这件女人做出巨大牺牲的事，当做女人享清福。甚至于女人身边的朋友也认为女人不求上进。现实生活有时也真是无可奈何。在我看来面对亲自养大的儿女在各方面表现非常优秀，和自己亲子关系亲密无间。我想做为一个女人投入到孩子不可逆的成长过程中，这又谓常不是一件自己最好事业。所谓一些人标榜的事业，无非是一个工作，工作职业并不是非你不可。我想无需在乎旁人冷眼，做自己认定值得的事。

中华文化博大精深、源远流长，几千年的传承中，它的核心是什么？

核心是易。

易就是事物的变化，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。万事万物离不开这一个字。

从大的来说就是宇宙循环。中国传统文化认为这个数字按照设定的程序往复循环着，每一个循环的时间非常长，但是没有人具体能说清楚有多长，几十万年或者几十亿年，都有可能。在每一个循环里，所有的万事万物都是原样重新来过。

从小的来说就是事物生生灭灭，日月更替，四季循环，昭君不知悔诉，蟪蛄不知春秋。

中国民族传统文化生生不息，延绵不绝。

核心是：

一、中国传统文化的核心是传统伦理道德。

二、中国传统伦理道德的特点：

1、在道德价值的最终目标上，追求“天人合一”、人与自然和谐交融的境界。中国的文化形态中以人伦关系为中心的人和主义价值观和行为追求，占据着重要的位置。是中华民族突出的持征。强烈的和谐意识使中华民族具有强大的民族凝聚力和民族向心力。

2、在道德价值的应用上，重视道德思想与政治思想的融合。中国传统文化是一种伦理型文化，按照中国古代的传统说法，可以把中国传统文化叫作“崇德”型文化。中国传统文化最重要的社会根基，是以血缘关系为纽带的宗法制度，它在很大程度上决定了中国的社会政治结构及其意识形态。

3、在道德价值的导向上，为维护血缘关系、宗法制度和君主专制，强调个体服从整体。孟子曰：“天下之本在国，国之本在家。”这高度概括了中国传统社会的实质。由家庭而家族，再集合为宗族，组成社会，进而构成国家，这种家国同构，父是家君，君是国父，家国一体渗透到中国古代社会生活的最深层。这种家国同构的宗法制度是形成中国传统文化重伦理、倡道德的根本原因。

4、在道德价值的分寸把握上，具有中庸居间的性质。“中庸之道”是处理人与人、人和社会关系达到和谐境界的最高原则和最高境界。孔子把它称作为最完美的道德，“中庸之为德，其至矣乎”。何谓“中庸”，宋代理学家解释，“不偏之谓中，不易之为庸；中者天下正道，庸者天下之定理。”“中者，不偏不倚无过不及之名；庸，平常也”。可见，中庸的核心思想就是强调人们在为人处事上思想和行为的适度和守常。

5、在道德价值的取向上，具有“重义轻利”、“贵义贱利”的倾向。儒家重义思想，其理论直接根据即其“仁”的学说。仁，《说文》释：“亲也，从人从二。”由此释义可知，仁学本身就是处理人与人关系，所以有人说：仁学即是人学。《论语》中，“仁”字出现了66次之多。其中没有两个地方的解释是完全相同的。仁是孔子哲学的最高范畴，又是伦理道德准则。

到此，以上就是小编对于家政服务核心是的问题就介绍到这了，希望介绍关于家政服务核心是的2点解答对大家有用。