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河南高洁家政服务,郑州高新区家政保洁

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你听过哪些龌龊之人?

龌龊之人我哥就是这样的人。老母八十有五,病入高危,他不但不同情,还说不惯她那毛病。恨不得没有了他才高兴。

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我管他插手,让轮班,他班上又回他家,不管老母亲的死活。总是找老母的麻烦。还是老师教育家,是不是很龌龊的人。

在唐高宗上元二年,有一个19岁的年轻人进士及第,成为天子门生,这个年轻人叫宋之问,长的是身材高昂,仪表堂堂,父亲宋令文是唐高宗时左骁卫郎将和校理图书旧籍的东台详正学士,交友重义,博学多才。宋之问的五言古诗《题张老松树》喻高洁句:“百尺无寸枝,一生自孤直。”让人心中不禁生出一股浩然正气。按说有这样的家庭环境,能写出这样的诗句的人,应该是一身正气,人品高洁之士,但这宋之问偏偏是一个表面爱惜羽毛,实则满肚子龌龊之人。

宋之问有一个外甥,叫刘希夷,年纪与宋之问相仿,从小和宋之问一起长大,与宋之问关系极为要好。有一天,刘希夷写了一首题为《代悲白头翁》的诗,里面有一句:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。令宋之问看后赞不绝口,宋之问请求外甥将这首诗让给自己,刘希夷起初答应了,可后来又觉得不舍,就反悔了。宋之问恼羞成怒,为了将此诗据为己有,顿时恶向胆边生,竟然命令家奴用土袋将外甥活活压死,才华横溢的诗人刘希夷竟因为一首诗丢掉了性命,去世时还不到30岁。

武则天有两个男宠,叫张易之、张昌宗,是兄弟俩,两人倚仗武则天的宠爱,权倾一时,宋之问自觉自己一表人才,相貌堂堂,远胜于张氏兄弟,于是也想成为武则天的入幕之宾,于是就写了一首诗献给武皇。武则天读后赞不绝口,只是在待宋之问离开后,却对身边人说:“这个宋之问,的确是难遇之才,只是他口臭熏人,让朕无法忍受。”也不知道是宋之问真的口臭,还是因为做的诗中的意思,让武皇觉得口臭,总之是美梦化作了泡影。宋之问见自荐枕席无望,转而开始献媚张氏兄弟,据说还给张氏兄弟提过尿壶。

唐中宗神龙元年,太子李显复位,武则天后宫张易之、张昌宗兄弟被杀,宋之问因为献媚张氏兄弟,被贬为泷州参军。谁知没过多长时间,他因为难以忍受岭南蛮荒的困苦生活,竟然瞒着朝廷,偷偷逃回了洛阳,跑到了好友张仲之家里,张仲之念着往日情谊,便冒死将宋之问藏于家中。当时武氏残余势力仍在,武三思等人依然声势显赫,一些朝廷大臣对此愤恨不已。一天,张仲之正与人密谋如何除掉武三思,不巧被宋之问听到了,宋之问听到后立即派侄子前去告发,结果张仲之全家被杀,宋之问因此被赦免,而且得以升官,其所作所为,为时人所不齿。

如宋之问这样的人,算不算得龌龊?

张家界新娘,人性的丑陋底线到底在哪里?

人可以无耻点,但是必须要有底线,就像商贩,缺斤少两一时,但是不能够一世,那样就没有人在购买你的东西。

作为一名女人,如果说没有结婚,你可以与别人交往,但是已经打算结婚生子,那么你就应该从认识新郎那一天开始,切断与别人的关系。

张家界作为新娘,可以说颠覆了大部分人的三观,与这种女人谈底线,那就是对牛弹琴。

洁白的婚纱,掩盖不了她丑恶嘴脸,把婚姻当儿戏,对新郎不忠,太无耻了。

对于这位新娘的过去,我们不了解,我估计很有可能干特殊工种,浪迹天涯久了,就想找一个长期饭票,于是乎就准备嫁人。

但是由于这一种人,根本就没有底线,不知廉耻,任何颠覆人们三观的行为,都毫无廉耻地去做。

本人认为,对于这位张家界新娘,如果对她进行道德教育,估计会被她笑掉大牙,她的人性,已经丑陋的让人感到悲哀。

小时候怕鬼,因为面目狰狞,长大了怕人,因为衣冠楚楚。人心是永远你参不透的,今天你对别人可能掏心掏肺,明天你可能就会撕心裂肺,人人都是一个戴着面具在做戏的戏子,人生如戏,每个人表演给你的都是选择想让你看到的。

张家界的新娘事件到现在已经有一段时间了,相关讨论也一直都不少,会引起这么广泛的关注的原因,无非就是这个新娘的所作所为已经触及了大众的底线,让大家看到了人性的丑恶。

作为一个新娘,对婚姻毫无忠诚可言,将婚姻当作儿戏。

这已经触及了大多数人的底线,从小以来的教育都在告诉我们,婚姻是神圣的,婚姻是两个人胸怀爱意的结果,步入婚姻后夫妻二人将会成为一个家庭,面对以后的生活。

就算婚后没有如胶似漆恩爱异常,也应该举案齐眉相敬如宾。然而这个新娘的行为,根本没有将婚姻看在眼里。婚前尚且如此,婚后可能会变本加厉。

再说关于孩子的态度,虽然没有明确提及,但是看着新娘的态度来说,我们也能明确地发现,这个新娘根本不在乎孩子。如果真的生了孩子的话,孩子将来会过什么生活真的是可想而知。

最后再说一下关于新娘的态度,出轨之外还想送份“惊喜”。新娘真的不知道什么叫惊喜吗,她有没有想过只要做过的事情是一定会有记录的,她根本没有想过后果。

对于出轨对象的语言冒犯,不止毫不生气,居然还持同意的态度。这真的是太让人震惊了。

这的确是每个人都要反思的一个问题。为什么经济发展了,道德却滑坡了?为什么比过去有钱了,心灵却变丑陋了?有些人甚至都不能用丑陋来表达,而是人性的扭曲和沦丧。

为什么会这样?到底是哪个环节出了问题呢?是家庭?是学校?还是社会?

我们每个人每天忙忙碌碌,到底图什么?图吃?图穿?图享受?可到头来,却觉得很无聊。

张家界新娘虽然是一个个例,但却警醒人们,我们在追求金钱和物质享受的同时,是不是让精神也变得充实。人是要有一点精神的,不然就是挣到钱了,依然感受不到快乐和幸福。

现在人们普遍都感到累,压力大,甚至都没有时间品尝生活的滋味。

这几十年来,实在是跑得太快了,快得让人有点恍惚,迷失了方向。是否可以适当放慢一点,让自己有个喘息和反思的时间呢?

有得必有失,现在是比过去生活好了,人们不愁吃和穿,手机、电脑、汽车等等,应有俱有。但同时也有我们原来就有的东西,在发展中失去了。

张家界新娘的事情,已经过去了好几天了,但热度依然不减,今天我们就谈一谈这个问题。

当时在传播这个事情的时候,我并不是第一时间知晓的,而是通过朋友的分享,我才知道知道了这个事情。

当我看完所有的聊天记录以后,我第一感觉就是电视剧都不敢这么演的事情,居然在现实生活中上映了。

通过了解这个经过,我觉得这个事情并不是表面的这么简单,张家界一新娘在结婚的前期,还和自己的另外一名男性的伙伴聊天,内容真的是不堪入目。

总认为,人性再丑陋,社会风气再坏,总得有一定的底线吧,得遵守最后的那一丝礼义廉耻吧!

可是,“张家界新娘”彻底颠覆了我对“底线”的认知,她的精彩表现,赤裸裸地诠释了哪有什么底线可言,她把中华上下五千年的“底线”再次下移了无数个层级。

在我们这个时代出现这样丑陋的人和事,不知是时代的进步,亦或是时代的倒退。

临门一脚,穿上婚纱后不忘与“炮友”最后一搏

天亮就成了别人的新娘,而新娘却与“炮友”见缝插针,在新娘化妆后,两人上演了一场激情演出。从他们的微信聊天记录中,可以看出,他们毫无避讳可言,都十分渴望,也在刻意追求,在特殊时期、特定场所的那份感官刺激。新娘对未来的新郎没有一丁点的愧疚之情。

零距离接触,坦言听天由命,不计任何后果

如果说,穿上婚纱再求一“炮”也就算了,可是两人非得把刺激演绎到极致,坦言称:真空大战,至于是否怀孕听天由命。

看到此处,既感到可笑,又感到可悲。可笑的是,居然对自己的未来,他人的幸福完全不当一回事,只求自己的快感,说出这样卑鄙的话,这是多么的自私;可悲的是,作为人妻,居然这么对另一半不负责任,拿自己的命运开“国际性”玩笑。

拿无耻当作炫耀的资本,把自己的“杰作”发到群内,致使事情败露

新奇之事天天有,“张家界新娘”闻所未闻。这样的行为,估计当事人也是头一次这样做,第一次听说,无怪乎把自己的杰作当作炫耀的资本,其实也足够他炫耀的,只是选择错了地方。

“张家界新娘”事件被曝光后,天下哗然,成了奇谈,也成了大家争相讨论的焦点。

底线何在,请专家们现场解释一下

看了张家界新娘事件的来龙去脉,简直三观尽毁,且不说人性丑陋的底线在哪里,单是苟且男女的聊天记录就让人不忍直视、辣眼睛!

新人步入婚姻殿堂,是多么美好的一件事,新郎李哥最初也是这么想的。为此,婚礼前,他已经支付了价值20万的彩礼,期待接下来美好的婚后生活。

然而,事与愿违,当婚礼结束后,新郎在网上“吃瓜”的时候,竟然发现那个“小丑”竟然是自己!没错,他吃到了新娘和另一男子的瓜:

事情还要从婚礼的前一晚说起,新娘在酒店房间内准备着,化妆、试穿婚纱,把自己打扮得美美的,迎接第二天的婚礼和喜宴。

但她没闲着,把自己的几张婚纱照通过微信传给了另一个男子,接下来故事就发生了:

男子先是恭维新娘穿婚纱漂亮,然后直入主题,问新娘“婚房在哪”?新娘答“在张家界,但我会住在桑植”。

男子也不掩饰了,直言想要与新娘在酒店内发生关系,并且是在新娘化好妆、穿上婚纱的凌晨两点之后。

看到这里,正常人都会拒绝吧?婚前有什么行为咱就不提了,那是个人自由,但这可是在婚礼的前一晚,即便再“好玩”,想必也应该收敛一下,该不见的就见、该断联系的就断联系。

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