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家政清洁服务泾阳,家政清洗服务

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历史上的一品诰命夫人是什么意思?这个封号有多大权力?

诰命夫人是中国古代对高官的女性亲属,尤其是母亲和妻子进行加封的一种荣誉称号。

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一般来说,诰命夫人这种称号不能单独对女性进行加封,而是与其丈夫或儿子的官职密切相关。也就是说,其男性亲属获得了相应品级的官职,才能获得相应品级的诰命夫人头衔。

因为在中国古代,皇帝授予官职时,授予一品至五品官衔叫诰命,六品至九品官衔叫敕命,所以作为一品至五品官的正妻就可以获得诰命夫人的称号。

不同品级的官员,获得诰封的称号也不尽相同,这一套诰封制度在明朝基本完善。明朝制度,一品二品官员的正妻叫做夫人,嫡母叫做太夫人,三品是淑人,四品是恭人,五品是宜人,六品是安人,七品以下都是孺人。

清承明制,基本沿袭了明朝的诰封制度。正从一二品官员的妻子可获封夫人,正从三品官员的祖母、母亲、妻子都可获封淑人,正从四品为恭人,正从五品为宜人,正从六品为安人,七品及其以下为孺人。

由此可知,一品诰命夫人其实就是一品官的妻子或母亲所获封的一个荣誉称号。成为诰命夫人,并不会使自己获得任何权力,但却拥有国家发放的一笔不菲的俸禄,而且还会光宗耀祖,为大家所尊敬,简单说就是很有面子吧。

更重要的是,诰命夫人还有机会被邀请参与皇家的大型活动,与皇后和后妃交流,由此融入到上流社会的夫人外交之中,为丈夫升官获得更大助力。

每当那些影视剧上出现某位“一品诰命夫人”的时候,总是能给人一种这个女性很“威武”的感觉,让他人不由得畏惧三分。其实,所谓“诰命夫人”,就是旧时对一些高官的母亲或妻子,加封之后的称呼,也是唐、宋、明、清各朝等官方称呼的“命妇”。

古代男人的世界有三六九等,而女人也因为身边的男人分出了三六九等,妻以夫贵,母以子贵。诰命夫人,是历史上皇室对高官的母亲或妻子的封号。在汉朝时,王公大臣的妻子母亲一律统称为夫人,而“诰命夫人”则是从唐朝才开始加封的,一直延续到清末民初结束。

其实,为官员的妻、母授予封号,是在唐代以后才形成的制度。像《国语·鲁语》中说:“命妇,成祭服。”韦昭注:“命妇,大夫之妻也。”宫廷中嫔妃称“内命妇”,外廷官员的妻、母称“外命妇”。其实,“诰命夫人”的等级与待遇,跟其丈夫的官职级别高低有关。并且,她们虽然享有一定的“俸禄”,却没实权,也就是不能像丈夫那们以自己的官级与处理或管控一些事情。

诰命夫人之称始于唐朝,是泛指受有朝廷封号的贵妇人。其不一定是妻子,也可以是母亲。大凡对朝廷有贡献的官员,其妻子,嫡母都有机会获得册封,其中一品至五品官员的册封一般以皇帝名义封赠,谓之诰命。(六至九品称为敕命夫人)。

诰命夫人主要是在唐、宋、明、清有册封,一般都是从夫(子)的官位品级。其有俸禄,没有实权,实质是一种荣誉象征。而各朝的制例亦稍有不同。

但是“诰命夫人”只能授予一、二品官员的祖母、母亲和妻子,三品是淑人,四品是恭人,五品是宜人,六品是安人,七品以下是孺人。因此,“一品诰命夫人”、“二品诰命夫人”是对的,“三品诰命夫人”就是错的了,应该是“三品诰命淑人”。

在诰封制度之下,人们对女性的称谓也产生了等级之分。如明代,对一品二品官员的正妻,就称为“夫人”,嫡母称为“太夫人”;同理依次递减,三品的是淑人,四品的是恭人,五品的是宜人,六品的是安人,七品以下的是孺人。而那些无封无品的,就是普通老百姓,才称为娘子。


古代读书人的理想就是功成名就,封妻荫子,这“荫子”一般说的就是世袭的爵位,而女子在古代是不能从政的,这“封妻”从何说起呢?针对女子不能从政这一现象,古代统治者就设立了“诰命制”,也就是我们常常听说的诰命夫人一说。那么诰命夫人到底是怎么回事呢?

说起诰命夫人,首先要说一说命妇制度。在我国古代,男子在朝为官被称为“朝廷命官”,和朝廷命官相对应的则是命妇群体。而命妇又分为两个分支:

  • 一个分支是皇家妇女,也就是内命妇群体,比如皇后、贵妃、王妃等都属于内命妇,这些人成为皇家人的那一刻开始就有了诰命。

  • 另外一个分支是外命妇,也就是我们狭义上说的“诰命夫人”,并不是每一个官员的妻子或者母亲都可以获得这样的称号,只有那些因为丈夫或者儿子为国家建功立业,才能有机会跟随一同获得册封。

内命妇的制度一般认为起源于西周时期,周公制定外朝礼制的时候对应着也制定了内庭的礼制。而外命妇的册封制度起源于唐朝,诰命夫人的制度和朝廷命官一样,是有严格品级划分的。最高等级是一品诰命夫人,在当时被称为,“国夫人”,在唐朝的著名画作《虢国夫人游春图》,就是画的唐玄宗时代被册封的虢国夫人,她就是一品诰命夫人。

唐朝建立外命妇制度一方面在于提高女子地位,另一方面也可以用来笼络人心。所以在之后的历朝历代都沿用了这一制度。但随着时代的变迁也有相应的变化,比如唐朝,只有一品诰命夫人才能称之为“国夫人”,而到了清朝则规定二品以上称夫人,三品称淑人。诰命夫人的等级和丈夫的官职高低有直接影响,如果丈夫是一品大员,那么就有机会过得“一品诰命夫人”的册封。如果儿子尚未娶亲,却又十分优秀,皇帝也会把诰命册封给他的母亲以示嘉奖。

在古代,朝廷命官都是有明确分工的,也就是各部门的公务员,而女子不得干政,所以这诰命夫人也就相当于挂名的公务员,只拿俸禄而没有政治上的权力。 比如《红楼梦》写的贾母,朝廷定时给她发俸禄,她在贾府之外却没有任何特殊的权力。

说到这诰命夫人具体有什么用处,除了能固定领取国家发的“工资”之外,诰命等级不同,在后宅夫人的交际圈子里也会得到相应的区别对待。再者,能被册封诰命夫人,在当时那绝对是一种无尚的荣誉。

和诰命夫人的等级相对应,应运而生的是诰命夫人的服饰,和严格的品阶诰命一样,不同品级的诰命夫人会有不同的诰命服,就如同不同等级官员穿着不同的朝服一样。诰命夫人的诰命服每个朝代的要求都有所不同,但是从低级到高级也都是一个从简到繁的一个过程。

从诰命夫人的制度可以看出来,虽然是知道没有什么实权的册封,但依然受到礼制的严格管理。

一品诰命夫人,听上去很厉害,但并无任何实质上的权利。

诰,从先秦时代就作为王命文书而存在,在当时是周天子用于告诫臣子的文书,而后形成所谓的“诰命”,也就是君王任命官吏的时候,授予其家眷的荣誉文书,不过在唐朝之前并不常用,而到了宋朝时期,但凡是臣工的迁改、追赠、贬谪之类,封赠其祖父妻室,都使用诰命,而后的明朝也基本承袭了宋朝的规制,封赠一品到五品的官吏都授予诰命。

诰命夫人,也叫作命妇,指的是唐宋明清等朝代对大吏之母或者妻子的加封荣誉头衔,这种制度在很多朝代都有,不过直到明朝时期才形成了非常完备的诰封制度。

通常只有一到五品官吏的家眷才能授之诰命,六到九品只能是敕命,跟随男子的品阶,所以也就有了诰命夫人的说法,不过诰命夫人只有俸禄与荣誉,没有实权。

在古代,即便都是没有实权的诰命夫人,也是分品级的,宋朝基本沿袭了唐朝的规制,命妇由低到高分成孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、郡夫人和国夫人,其中最高等级的一等国夫人,乃是宰相、三公、三师等大吏的妻子或者母亲。

明朝时期也基本沿用,但是又有所改变,比如一品二品大员的正妻称作“夫人”,嫡母为“太夫人”,三品为淑人、四品恭人、五品宜人、六品安人,七品和其他称作孺人。

在古人,女子 通常不能入朝为官,不过对于有些女子却能够凭借夫家或者儿子的地位而获得封誉,当然也有凭借女儿等其他关系的,不过非常少,比如武则天封后的时候,其母亲杨氏得封荣国夫人,其姐姐封为韩国夫人,而之后唐高宗又封韩国夫人的女儿贺兰氏为魏国夫人,唐玄宗时期,杨贵妃的姐妹也被封为虢国夫人。

明清时期的一品诰命夫人,与唐宋时期的“国夫人”类似,只是称呼不同,听上去就相当气派。虽然一品诰命夫人在朝政事务上说不上话,但是好处还是很多的。

首先,诰命夫人有固定的俸禄。

古代的女子讲究顺从妇德,而且贵族与官宦家的女子,并不能像其他普通人家的女子那样抛头露面工作,所以基本没有自己的收入,一般就是靠娘家或者丈夫给钱,处处受制于人。

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