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杭州玉峰家政服务,杭州玉峰家政服务怎么样

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《红楼梦》的作者是谁?

说起红楼梦的作者,90%的人认为前八十回作者是曹雪芹。后四十回作者高鹗。红楼梦早年称为《石头记》最早的各个版本中,红楼梦不仅残缺不全,而且没有署名,在清代红楼梦就有相关考证的论述,清末徐珂编《清稗类钞》记载:“曹雪芹所撰《红楼梦》一书,风行久矣,士大夫有习之者,称为红学。”到了民国时代为了考证小说的作者,形成两个派别:一派是以蔡元培先生和他的名著《石头记索隐》为核心的旧派,主张《红楼梦》是明亡清兴,甲申之变前后明朝遗民的隐喻之作;另一派是以胡适的《红楼梦考证》为首的新派,主张《红楼梦》是曹雪芹自家事。

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胡适运用西方学术结合乾嘉考据法,从袁枚《随园诗话》中找到了一段:曹子雪芹出所撰红楼梦一部,备记风月繁华之盛:盖其先人为江宁织府,其所谓大观园者,即今随园故址。惜其书未传,世鲜知者,余见其钞本焉。

曹雪芹最大的贡献就是他的传世名著《红楼梦》,这本书创作过程十分艰苦。在小说第一回里说:“曹雪芹于悼红轩中,批阅十载,增减五次”,真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,可惜没有完成稿,就因幼子夭折,感伤成疾,就在贫病交迫中搁笔长逝了。曹雪芹逝世年份在乾隆二十七年壬午除夕(1763年);另有一说认为他死于乾隆二十八年癸未除夕(1764年),还有一说认为他死于乾隆二十九年甲申岁首(1764年初春)。曹雪芹死后,只留下“琴剑在壁”、“新妇飘零”,几个好友草草埋葬了这位伟大的作家。

曹雪芹《红楼梦》的未完成稿题名《石头记》,基本定稿只有八十回。八十回后一些稿子,不及整理便已“迷失”。这八十回开始在为数很少的朋友中传阅,凡三十年之久。到了乾隆五十六年(1791),程伟元、高鹗第一次以活字版排印出版,已是一百二十回,书名亦由《石头记》改为《红楼梦》。后四十回一般认为是高鹗续成的。 高鹗根据《石头记》线索,把宝、黛爱情写成悲剧结局,使小说成了一部结构完整、故事首尾齐全的文学巨著,从此在社会上产生了巨大影响。在续作里,有的篇章和段落写得很精彩生动,如黛玉之死。但就总的思想艺术来说,和原著还有相当的距离。有些人物性格走了样,有些情节的处理显然背离了原著精神,如贾府复兴、兰桂齐芳的描写等。

网上关于《红楼梦》的帖子已近乎滥觞,令人腻歪了,却也不乏珠玉其中,可《红楼梦》始终是中国人一个未了的“梦”,正如张爱玲的“一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼梦未完”。然而,少时读红楼,觉得不过是一个风花雪月才子佳人的梦;大学读红楼,才感觉它确实还未完;如今再读红楼,却觉得它不再是一个梦,而是一个巨大而幽深的谜

近来,关于《红楼梦》之谜一直在脑海中影影绰绰,似是而非,百思难得其解。就在这时,网上突然爆出一部《吴氏石头记增删试评本》,虽然没有产生什么轰动性的影响,却将困扰无数红楼人的谜彻底解开了。这下,我们再也没有了张爱玲“红楼梦未完”的人生遗憾;这下,我们总算可以明白作者为什么写得那样草蛇灰线、那样字字泣血。原来,《红楼梦》竟然隐藏着那样一段生命不能承受之重的斑斑血泪!

因此,小编不才,便斗胆为《红楼梦》来一个影射关系大汇总,进而让更多的红学爱好者解开红楼谜团。此外,就算这些未必是真相,但起码也是一种新的角度和思维啊,否则一说起红学就马上想到刘心武先生,而没有了自己的阅读心得。

先上一张红楼梦人物关系图,让各位吃瓜群众重温一下书中的人物。

关于《红楼梦》的影射关系,早在民国时期就有胡适先生进行过考证。因此,对于学贯中西的胡适先生,自然是我等无名小卒比不了的,可按照他的考证方法,就认为《红楼梦》的作者是江宁织造的后人曹霑(曹雪芹),那对这本书的解读自然也就落入了红学的窠臼,即《红楼梦》是写曹家的家事,一个封建没落贵族大家庭的故事。然而,如果作者不是曹霑呢?如果写作年代也不在乾隆年间呢?那《红楼梦》是不是也要有另一种解读了?此外,有红学迷看到“吴氏石头记”就认定又是拾人牙慧、老调重弹,因此我声明,我会尽量避免使用吴氏文字作为证据,而是主要以原书前80回作为依据来解读。

说红楼,道红楼,这“红楼”到底是什么呢?

一些上了年纪的人说道:“红楼是什么都不知道?红楼就是指古代那些朱门大户、侯门公府人家,因为那些人家里的楼房啊、大门啊都被刷上了朱漆,所以才叫‘红楼’或‘朱门’;而与之对应的那些小户人家就被叫做‘绿窗’啊。”的确,贾府的第一代主人因功而被封为荣国公与宁国公,而荣国府就是“敕造荣国府”,所以他们家绝对是名符其实的红楼朱门。

然而,这只是表面的意思,就像刘心武先生说的,如果你只看到表面的意思,那你就会觉得《红楼梦》不过如此,无非就是公侯人家的家长里短、公子小姐的儿女情长,远没有民国时期的《金粉世家》好看,更比不得《金瓶梅》让人来劲。因此,你要有一双慧眼,透过表面意思而深入并挖出藏于水下的巨大真相

有人开始不满:“怎么?这就要扯阴谋论了?”

兄台,别着急嘛,作者非要这么写的。

《红楼梦》书上已注明前80回作者曹雪芹。后40回作者高鄂。现在有些人对《红楼梦》的作者提出疑义,并提出一些新的作者。我想问,这种作法,这种探讨,对中国的文明,对国家的发展到底有没有意义呢?还是有人别有用心?

本人有点拙见。

我认为红楼梦的原作者是明末清初的大文豪吴伟业,也就是吴梅村。

曹雪芹只是负责红楼梦的润色编纂等工作。

理由如下:首先,红楼梦开篇“东鲁孔梅溪……”,就暗含着吴梅村三字。第二,吴梅村和曹雪芹的家境有相似之处,都是由盛到衰。第三,通篇阅读红楼梦的批语,给我感觉可以分为四类1,回忆类的评语。2,写作手法类的批语。3,批书者者自言自语类的批语。4,对书内容增删等的批语。 这些评语读下来感觉,批书人并没有对于曹雪芹构思文章,原创故事情节等方面的批语。第四,脂批明确的告诉大家“雪芹先生于悼红轩批阅十载,增删五次,分出目录,攥成章回”。给人感觉也不像原创,而更像是负责编纂修改润色的工作。

即便是这样,也不能磨灭曹雪芹是一代大文豪。曹公的知识广博,诗词无人能及,语句精妙,可称为古往今来文坛第一人。可以说是,曹雪芹成就了巨著红楼梦。

你好,目前关于《红楼梦》的作者的问题众说纷纭,经常会遇到文中出现曹雪芹三个字下面就会骂声质疑声一片的情况,我认为大可不必,其实《红楼梦》的作者就是曹雪芹!

《红楼梦》作为一部小说,从问世那一刻就注定在当时属于不高级的文学作品。虽然从她问世开始就获得世人关注和认可。 但小说依然是茶余饭后的床头读物,并不具备文学地位。在中国科举是王道的封建社会,四书五经,经史子集才是经典。而小说就有点下九流了。

基于这种情况,非常多的小说作者是不署名的,或者像兰陵笑笑生一样,用个笔名。这一现象一直到现在依然如此。只是现在笔名是风雅,古代小说作者起笔名却是难以启齿。

作者不署名是比较普遍的,像《西游记》,《水浒传》和《三国演义》都是后人考证出作者。流行之时他们同样没有作者署名。关于《红楼梦》作者曹雪芹,当然是胡适等民国后期学者的功劳,胡适之前不是没有学者考证过,而是没人关注这件事。

那么怎么断定《红楼梦》的作者是曹雪芹呢?其实非常简单,约定俗成,既然大家都认定是曹雪芹那就是曹雪芹。直到再有力的证据出来否定他。至于曹雪芹是否是江南织造曹家人,是否出生就是遗腹子,是否少年经历抄家,生活困苦,举家食粥,靠人接济过活,这些其实并不重要。只记得现在约定俗成的有一个作者用名曹雪芹,创作了一部作品叫《红楼梦》就够了,而这并不是杜撰,是书中明明白白写的。第一回介绍本书成因:

空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云: 满纸荒唐言,一把辛酸泪! 都云作者痴,谁解其中味?

这里一共写了两件事。第一件事是红楼梦的名字:《石头记》《情僧录》《红楼梦》《风月宝鉴》《金陵十二钗》都是之前的名字,后面程高本选定为《红楼梦》并无不可。与此差不多的是第二件事,作者到底是谁?空空道人是抄录者,吴玉峰和孔梅溪是提名者,唯一明确与创作相关的只剩下曹雪芹“批阅十载增删五次”!这表明作者署名曹雪芹是对的。

很多人钻牛角尖,非要探求所谓真相,可资料不够就难免以讹传讹。既然世人大多认可曹雪芹,又有什么可质疑的?曹雪芹白纸黑字写在书上。他批阅十载增删五次,谁又敢肯定不是他写的?一块石头能记载多少字?相当于一个大纲,被曹雪芹丰富成洋洋百万言,并不错!

《红楼梦》成书时期,小说家没有地位,姑布疑阵很正常,《红楼梦》中毕竟还有一些很厉害的政治隐喻。既然原文交代了曹雪芹是创作者,那他就是作者。从我个人角度我倾向《红楼梦》确实有曹家的影子,但绝不可能照搬。其实封建时期,哪个家族毁灭不是重复相同或相似的路?至于脂砚斋批语我这个实在有太多出入。脂砚斋不像金圣叹,他太神秘,又没有别的记载,是否后人所谓不可考,只可作为借鉴,而不可轻信!

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