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农村“轮流养老”是习俗？为何现在老人却不愿意了？
农村"轮流养老"在我们当地并不是习俗，而且被人们耻笑的，父母含辛茹苦把子女拉扯大，到了晚年竟没有人愿意赡养老人，唯一办法就是吃“派饭"或叫做“轮流管饭"，时代变化，又叫"轮流养老"，后者听起来好象舒服，有“养老"美词。但其实都有父母的心酸。一句话，没有长久的安稳生活。
在我们村，八十年代，有位村干部，兄弟三人，老大在村上人前说话，有头有脸的人物，老二种田生活，老三在外工作。
然而，这样的家庭，都各自有小家庭，都有自己的儿子，日子过得都很好。可是唯独老父亲没人要，最后经过协商，轮着吃饭…。
但在实际生活中还暴露出一个问题，当时只说每家吃一个月，下月就到老二家吃饭，但是在老大家刚开始就碰上了31天，老大媳妇不乐意了，下个月老二是30天时间管饭，二个媳妇吵架打了起来…。
最后听邻居说，兄弟几个到公社去叫政府调解，最终让老人有稳定的生活，经过老人同意，由老二赡养老人起居，日常生活。老大老三每月付给生活费…。
所以，老人吃轮饭也是身不由己(有些家庭对老人还挺好的)，这些家务事，每个家庭不同，不能以点代面。总之，养儿防老是中华民族的传统观念，也是义不容辞的责任。人生要懂得感恩，万万不可让老人心寒于晚年。
【原创】农村“轮流养老”予盾重重。
后人孝顺的倒还好点，若是子女多，个个争强好斗……生怕吃亏，那就苦了老人……说得不好听一点——尤如饲养畜生一样，东家一个月，西家一个月……没得个安身之所。不要说其它，就连生活饮食习惯都要随时变换……东家吃得“辣”，西家吃得“盐”等等，一切问题，不自在……当然，老人不愿意。但不愿意也没办法的，因上了年级，无法生存，也只好听天由命吧。
在我们村就有个例子——曾传为“佳话”：“谭四龙养父，跨下掉秤砣。”
谭家养育四个儿子，取名一二三四龙，四条龙个个生得“人精”，都已成家立业。然而，老父亲八十多点，生活不能自理，就实行“轮流养老”，每家一个月……生活了一年，兄弟妯娌间就予盾了，议论着谁家生活好，谁家生活差……后来，说一个月效果不明显，就从一个月变成两个月，月底交人时过秤，谁家少了秤就得补差价，一斤多少钱，补给下一家做为营养补贴……这其中不泛有“人中人”“精中精”。
四龙便是，他想出的办法是——在老父亲的裤裆里掉上一个秤砣(装在衣服口袋里易被发现)，称秤后取掉。由于秤砣过大，走路不方便，老头子弯腰行走，被老大识破，终于败露……一时之间，被传为“笑话”。
由此，农村老人在能够自理的情况下，都不愿跟着子女养老。在万不得已的情况下，最好选择一个心地善良的子女，有固定的生活饮食和习惯，其余的可邦补财物，比起“轮流养老”更佳。
我不认为农村“轮流养老”是习俗，这其实是无奈之举，稍有许可，都不愿意。
传统习俗，强调家和万事兴，和为贵，过大家庭生活，儿孝父慈，求三代，四代，五代同堂，父在，爷在是不主张兄弟叔伯分家的，不存在“轮流养老”的问题，更没成习俗。
轮流养老，最近三几十年才成了时髦，许多传统习俗已变淡或已荡然无存了。大家庭没有了，那观念也变了，儿大成家就分家，有的不成家也自行了独立，自立门户了。我国传统上向来有籴谷防饥，养儿防老之说，而今，父子，兄弟分家，各自独立为政，为所谓的公平，才产生了“轮流养老”的事。这是私心的曲折反映，不会换位思考，只顾及自己的不尊老不重孝的体现。人有主客之分，人是有自尊心的，兄弟或姐妹轮流养父母，考虑过父母感受吗？尊重过父母吗？所以，父母件条许可，谁乐意被轮流养老？
我就见过被轮流养老，有的对父母刁难如仆如奴的。父母老人若行动方便，生活能自理，大多不愿轮流养老，都想独立。
我家在胶东农村，我用一个身边的案例回答这个问题。
我们村的强大爷今年70多岁了，身子骨一向很硬朗，不服老，这个岁数了还骑着自行车赶集。前年冬天一个赶集的日子，强大爷骑车摔倒了，断了腿，成了残疾。
强大爷没办法照顾自己，就把三个儿子叫到一起，商量对策。商量来商量去，大家决定“轮流养老”，每个月轮一遍。
问题来了，上、中旬都是10天，下旬有时候是11天，谁轮下旬呢？三个儿子就争执开了，脸红脖子粗的。最后才决定老大要多承担一点，轮下旬。
于是，三个儿子就开始“轮流养老”。强大爷越琢磨越不是味儿:以前自己腿没毛病的时候，儿子家里做了什么好饭、买了什么好吃的都往自己这里送，现在只要不是轮到他们养老，都不来看看自己。
看到了吗？“轮流养老”不是一种很好的养老方式，容易让子女把养老当成“完任务”，还会让子女各自为战，让一家人变得心不齐、不团结。很多家庭就是考虑到这些，不到万不得已不会选择“轮流养老”。
农村轮流养老是习俗，为何现在老人都不愿意了？
刚在头条看了一个视频。
一个80多岁的老人，一生养育了5个儿子，给他们端屎端尿抚养成人，给他们盖房娶妻生子各子成家。等老人不能劳动了，要他们养老时，五个儿子却赡养不了一个老人。
老人没吃没喝，住着一个破房子，夏天不能遮雨，冬天不能挡风。老人生病没人管。一时之间万念俱灰，就喝了一瓶农药。想要了断悲惨人生。
这五个儿子看到老人喝药，也不给救治。倾盆大雨的天气，把老人放在雨地里淋雨。别说是一个80多岁的老人，就是年轻人谁能受得了。何况老人还喝了剧毒农药。
老人在雨里淋雨3个小时。终于死了。
5个儿子的恶行，激怒了父老乡亲。他们报警，找媒体曝光此事。对这5个不孝子孙纷纷义愤填膺的指责。5个儿子看事不妙，急急忙忙把老人送到火葬场，想要焚尸灭迹。
最后怎么样了，还没有下文。
你说农村老人不愿意被儿女轮流赡养。你是不了解情况。在农村老人能够被儿女们妥善赡养就不错了，那里还敢挑三拣四。
你如果遇到上面的5个不孝子孙，老人只有思路一条了，轮流伺候都捞不到，哪里还敢说个不字。
在我这边农村轮流养老已成为一种习俗，在老人生活不能自理时由其子女轮流养老，老人都是愿意的，没有不愿意的。这种居家养老目前比较普遍做法。对老人来讲比送养老院养老好，所以许多老人不愿意去养老院，子女给父母送养养老院时，老人出于无奈被迫的，都是流眼泪的。子女轮流养老，老人是高兴的，幸福的。
题主说轮流养老，老人是不愿意的说法是不符合现实的。
“赚钱，自己不花，总有人替你花”，一句话对不对？
这句话很有哲理，符合辩证统一原则，应该算对。赚钱，就是为了花钱，否则，辛苦赚来的钱，就一文不值。自己舍不得花，别人帮着花，这钱也算没有在世间白旅行一趟，值。
咱中国老百姓，受传统和人生履历影响，勤快发奋，努力赚钱，且大多有存钱习惯，以备不测之需。一辈子省吃俭用，舍不得花费，其结果，尽是为了儿女，要不留给了后人，或成就了他人，自己真正享用到的，却是少之有少，非常可岭。
认识一熟邻居。夫妻二人，年轻时勤快能干，头脑灵活，体力精力过人。那些年，在农村，哪样挣钱，他们就做哪门生意。我所知道的，他们开过挂面店，种过红花园，承包过渔塘、果园、别人的责任田，还种植过大棚草霉、榨菜基地。按他们的说法，都是挣了钱的。怎奈他们的两儿子，个个慵懒、吃不得苦，不愿流一滴辛苦汗，活生生将其老两口血汗钱榨了个精光，出脱了个一干二净。
小儿子不喜农活，拈轻怕重，在城里做小本生意，卖过电器，羊肉汤，开过家政行当，滴滴出租...所需资本，全部从老两口身上获取，关键干那行，那行都没耐心，三天热情，过后全部亏本，没有结果。
大儿子在社会上混，一门心思想做嗨生意，也是蜻蜓点水、缺脑少筋、浮躁不定。做了许多拍脑瓜事，也样样赔了个底朝天，到头来欠下一屁股烂债，惹得债主时不时登门讨要，将老两口逼得焦头烂额、痛苦万分。
按邻居老头说法，不知上辈子造了哪门子孽，欠下俩儿子的，今生当牛做马，到老了都还没个清净。老太婆则认为，是他老两口太能干，折了儿孙福份。每当看到邻居老俩老泪纵横、蹒跚憔悴的辛酸样子，总让人唏嘘感叹三分。
个人认为，赚到钱，自己要舍得自己花，不能亏待自己身体，否则，便宜了别人，留给自己伤痛，从精神层面讲，也间接削弱了子孙锐意进取、自立自强精神，从长计议，不划算。
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