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2021年眉县家政培训,2021年眉县家政培训班有哪些

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历史上有哪些著名的武将的临终遗言?

民族英雄岳飞被杀前悲愤欲绝地说了四个字:“天日昭昭。”

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平民出身,文武双全。宗泽曾要他学学阵法,岳武穆说了一句名言:“运用之妙,在乎一心”,他的军事生涯也证明了他的军事思想。发自肺腑的《满江红》悲壮豪迈,传颂千古。

可惜天妒英才,一代豪杰三十九岁就被怨杀,令人扼腕痛惜。

人之将死,其言也善,武将也不例外,著名武将的临终遗言,既代表了个人报复的总结,也代表了对今后的期望,读起来让人颇有感触。这里说几位三国著名武将的临终遗言。

太史慈是东吴名将,以信义著称。太史慈死时四十一岁,临终叹息:”丈夫生世,当带三尺之剑,以升天子之阶。今所志未从,奈何而死乎!”

三国演义中,将太史慈的临终遗言改为:“大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!”

三国演义中,周瑜火烧赤壁后,继续与曹军交战,历经苦战,击败曹仁,自己肋部也中箭受伤。但周瑜的作战成果被刘备窃取,诸葛亮三气周瑜,最后周瑜被气死。临终感慨:“既生瑜何生亮!”以周瑜的嫉贤妒能、棋差一招,反衬诸葛亮的神机妙算。

其实周瑜临死之前,给孙权写的有信,在信有中感激孙权的信任,恨自己的壮志未酬,也接受了人生有死的命运,同时准确指出刘备寄寓,有似养虎的危害,并推举鲁肃作为自己的接班人。看来周瑜并不是小肚鸡肠,嫉贤妒能的人。

“瑜以凡才,昔受讨逆殊特之遇,委以腹心,遂荷荣任,统御兵马,志执鞭弭,自效戎行。规定巴蜀,次取襄阳,凭赖威灵,谓若在握。至以不谨,道遇暴疾,昨自医疗,日加无损。人生有死,修短命矣,诚不足惜,但恨微志未展,不复奉教命耳。方今曹公在北,疆埸未静,刘备寄寓,有似养虎,天下之事,未知终始,此朝士旰食之秋,至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜。人之将死,其言也善,傥或可采,瑜死不朽矣。”

吴起(?-前381年),卫国左氏(今山东省定陶县西)人。中国战国初期军事家、政治家、改革家,兵家代表人物之一。

吴起因厉行变法而得罪守旧贵族,前381年,楚悼王逝世,吴起前往治丧处,被心怀不满的楚国贵族们用箭射伤,惨遭杀害:“吾示子吾用兵也(我让你们看看我是如何用兵的)。”

白起(?—公元前257年),秦国白氏,名起,郿邑(今陕西眉县常兴镇白家村)人。战国时期名将,“兵家”代表人物。

白起‬在‬秦昭襄王五十年(前257年),被‬赐死自刎‬于杜邮:“宁伏受重株而死,不忍为辱军之将。”

李牧(?~前229年),赵国柏仁(今河北省隆尧县)人,战国时期的赵国名将,与白起王翦廉颇并称“战国四大名将”。

公元前229年,赵王迁中了秦国的离间计,听信谗言夺取了李牧的兵权,不久后将李牧杀害:“李牧不死‬,赵国不亡‬。”

恨不抗日死,留作今日羞,国破尚如此,我何惜此头!

抗日名将吉鸿昌将军临终前写下的这首诗,可算作他的遗言,字里行间透着抗日的决心和对未竟事业的遗憾,彰显着中华男儿的铮铮铁骨。

1895年,吉鸿昌将军出生在河南省扶沟县吕潭镇,从小生性耿直豪爽、刚强果敢。18岁时,吉鸿昌进入冯玉祥的部队,由于作战勇敢、待人谦和,25时便升任营长。

吉鸿昌父亲在离世前,曾对他说:为人要正直,为官要清廉,当官不是为了发财,一定要为天下穷人着想!

父亲死后,吉鸿昌谨遵父亲生前遗训,把当官不许发财作为自己的座右铭,将岳飞、文天祥等民族英雄视为自己的偶像。

为了时刻勉励自己,吉鸿昌将父亲遗训:“作官即不许发财”几个大字刻在碗上,除了自己使用外,还将刻有这几个字的碗分发给部队全体官兵,让大家和自己一起互相勉励、互相监督,做到廉洁奉公。

35岁时,吉鸿昌任国民革命军二十二路军总指挥,他曾亲自化装成小手艺人到达苏区,了解苏区政策后决定率部起义。

但起义前夕被人告密,于是被蒋派遣到国外去考察。当时九一八事件爆发,被解除兵权的吉鸿昌痛心疾首,在居住的旅店墙上亲手刻下了:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的句子,表明自己抗日的决心。

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